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  • 修习止观坐禅法要 (1卷)〖 隋 智顗述〗智者大师 日期:2014-03-27 21:00:45 点击:548 好评:14

    修习止观坐禅法要 (1卷)〖 隋 智顗述〗 下载地址1:http://www.fodian.net/15-zhuzong/46/T46n1915.zip 下载地址2:http://www.ttz.lib.tzc.edu.cn/edit/UploadFile/2007112693227626.txt 大正藏 No. 1915 修习止观坐禅法要   隋 智顗述   1卷   天台止观...

  • 维摩经文疏,(二十八卷),〖隋.智顗撰〗智者大师 日期:2009-04-20 21:18:52 点击:95 好评:16

    卍续藏 第 18 册 No. 0338 维摩经文疏 No. 338-A 广本净名经疏序 净名经文疏二十八卷曩时比睿大众惠顺等有欲梓行之志请言于余余比岁善病故许而未果呜呼维摩大士因疾起教余则病而损志何相左之如是耶乃惭愧自责三拜秉毫云顾夫 智者大师弘法三十年乐说纵辩率赖门人结集得以传于...

  • 阿弥陀经义记(1卷)〖隋 智顗说〗智者大师 日期:2009-01-21 21:09:15 点击:98 好评:6

    No. 1755 [cf. No. 366] 阿弥陀经义记 天台智者大师记 夫至圣垂慈照机应迹。开导六道普济十方。逐境升沉随缘净秽。斯则善权摄诱引趣菩提。是故大觉弥陀昔弘誓力应形极乐现处道...

  • 观心论(亦名煎乳论),智者大师 日期:2008-11-15 18:49:40 点击:128 好评:8

    大正藏 第 46 册 No. 1920 观心论(亦名煎乳论)   No. 1920 [cf. No. 1921]   观心论(并序)(亦名煎乳论)   天台修禅寺沙门智者述   问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造...

  • 金刚般若经疏 (1卷)〖隋 智顗说〗智者大师 日期:2008-11-15 19:04:56 点击:69 好评:2

      No. 1698 [cf. No. 235] 金刚般若经疏     隋天台智者大师说 略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即法身。命即慧命。财即法财。功德助道...

  • 四教义,智者大师 日期:2008-11-15 19:01:52 点击:59 好评:2

    大正藏 第 46 册 No. 1929 四教义   No. 1929   四教义卷第一   天台山修禅寺智顗禅师撰   夫众生机缘不一。是以教门种种不同。经云。自从得道夜乃至泥洹夜。所说之法皆实不虚。仰寻斯旨。弥有攸致。所以言之。夫道绝二途。毕竟者常乐。法唯一味。寂灭者归...

  • 维摩诘经三观玄义,智者大师 日期:2008-11-15 19:00:34 点击:76 好评:4

    卍续藏 第 55 册 No. 0909 三观义   No. 909-A 新刻三观义序   四教义从观出教。依教开解。三观义融教入观。依解立行。目足相扶。殆罔俱治之。二书盖阙一不可也。昔者智者大师为大机感。亲注净名。此其玄谈也。而三观义在支那亡逸已久矣。吾[邱-丘+(看-目)]幸而双璧并...

  • 天台智者大师禅门口诀 (1卷)〖隋 智顗说〗智者大师 日期:2008-11-15 18:57:15 点击:73 好评:2

    大正藏 第 46 册 No. 1919 天台智者大师禅门口诀   No. 1919   天台智者大师禅门口诀   师言安般守意。当知色心相因而息。犹然火缘薪以烟。睹烟清浊则览燥湿之形。察息耎粗用镜真邪之候。守之者庶使望云造浦候岸。制篙识其机道船获济矣。师言身安意正其若油净灯明。...

  • 方等三昧行法,智者大师 日期:2008-11-15 18:51:03 点击:55 好评:0

    大正藏 第 46 册 No. 1940 方等三昧行法   No. 1940   方等三昧行法序   宋沙门遵式述   山门教卷自唐季多流外国。或尚存目录。而莫见其文。学者思之。渺隔沧海。方等三昧行法者。皇宋咸平六祀。日本僧寂照等赍至。虽东国重来。若西干新译。载披载沃。适奉醒醐。...

  • 释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧,智者大师 日期:2008-11-15 18:48:17 点击:46 好评:0

    大正藏 第 46 册 No. 1922 释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧   No. 1922   释摩诃般若波罗蜜经觉意三昧   隋天台智者大师说   门人灌顶记   辩法相第一   夫行人欲度生死大海。登涅槃彼岸者。必须了达妄惑之本。善知至道出要。妄惑之本。是即意之实际。至道出要...